乘着海菜腔的翅膀谭艳【摘要】乘着海菜腔的翅膀，介绍了彝族海菜腔的发源地，40年前的生态环境与现在的截然不同。描写美丽景色的同时，也让我们领略了彝族人的风俗习惯与与传统文化。海菜腔似天籁之音，远古、苍凉、空旷、永恒、神
六盘山花儿歌手现状的调查与研究马致远马昕娜【摘要】“花儿”在联合国教科文组织的申遗成功已经六年了，为了更好地保护此项目，政府文化部门非常的重视，当下正在建设《六盘山花儿文化生态保护试验区》，作为“花儿”广泛流传的西北地区之一的六盘
浅谈铅山畲族语言与民歌曲调的关系周叔琛【摘要】江西少数民族以畲族为主，而畲族聚居区则以铅山为最。铅山畲族历史悠久，人民勤劳智慧，创造出有语无文，口口相传的独特历史文化。尤其畲族民歌与众不同，别具一格。本文试从歌词语言与民歌曲调之间的
当代古筝派别之山东筝派浅探李璐璐【摘要】中国古筝艺术源远流长传统筝乐五大流派①之一的山东古筝乐②其渊源可以追溯到19世纪初期。文章以山东筝派为主线，重点对山东筝派的形成、演奏技术特征及演奏风格等方面进行深入地剖析与研究。与此同
哈尔滨歌剧《仰天长啸》选曲简析王佳宁【摘要】歌剧是由音乐、戏剧、舞蹈和美术等多种艺术形式相结合，而以音乐歌唱为主的一种综合的艺术形式。我国民族民間音乐里，歌剧的创作是重要组成部分，而哈尔滨歌剧的创作在大批的声乐作品中与时俱进，为中
试论河西宝卷与常州宝卷的同宗同源柳旭辉【摘要】宝卷文化是一种讲唱结合的民间文化形式，是一种韵文和散文相间杂的说唱文学。专家学者普遍认为，宝卷形成于宋元，流行于明清。目前，我国活态宝卷文化主要存在于两个板块地区，一是江浙沪板块地区，二
浅谈海南新编苗族民歌《噢噢呀》的艺术特征李爱金【摘要】海南苗族民歌内容丰富，题材广泛，每一首歌曲所表现的形式也不同，以摇篮调《噢噢呀》为例。《噢噢呀》短小精干，结构规整，旋律轻柔甜美，具有温馨平和、平易近人等特征，表现了苗族人民勤劳善良，渴
中国民族音乐与民族舞蹈之间“鱼水”关系的分析刘慧赵文榛【摘要】中国的民族舞蹈与民族音乐有着非常悠久的历史，早在原始社会时便出现了歌舞活动，在商周时，舞蹈与音乐被广泛运用于祭祀活动当中，并且在周礼的标准之下衍生出了官方乐舞。此后，民间乐舞与官方乐
原生态民歌歌手的崛起熊金波【摘要】原生态民歌，就是指我国各民族人民在劳动生产中创造的、在生活中广泛流传的，具有“原汁原味”的特点的民族民间音乐，原生态民歌历史悠久、源远流长、深入民心，也是中华民族“口头非物质文化遗产”的
浅谈湘西吉首市苗族鼓舞任谦张芳【摘要】苗族鼓舞历史悠久，是苗族音乐文化重要组成部分。本文结合民族音乐学的理论，对湘西吉首市苗族鼓舞情况予以描述。旨在阐明湘西吉首苗族鼓舞的生存现状。【关键词】湘西吉首市；苗族鼓舞；民族音乐学