试论甘肃永昌贤孝的基本功能张世琦【摘要】贤孝是流传在我国西北地区，尤其是甘肃、青海两省的曲牌连缀体说唱音乐。永昌贤孝是甘肃贤孝的分支，和其他贤孝种类一样，靠盲艺人口传心授流传至今。谋生手段是永昌贤孝的基本功能，但从唱本内容和精
关于山西临县伞头秧歌的调查研究高宝贝【摘要】伞头秧歌是一种植根于黄土高原地区的民间艺术表演形式，目前已经有两千多年的历史，起初是用来祭祀神灵，后来逐步演变为民间的一项大型娱乐活动。【关键词】临县；伞头秧歌；历史渊源；发展演变；表演
贵州彝族乌撒土语区毕摩歌调查研究崔保亚【摘要】“毕摩歌”在彝族群众的自然宗教活动中占有独特而十分重要的地位，它是彝族丧葬祭祀音乐的核心内容和西南彝族原始宗教科仪音乐的文本载体。本文从“毕摩歌”的唱词释义、音乐曲式特征、地域风格、文化
探讨群众文化与民族音乐的渊源江卫平【摘要】本文从群众文化是民族音乐的起源，民族音乐是群众文化的主要表现形式，群众文化中的民族音乐审美，群众文化中的民族音乐欣赏，等几个方面探讨了群众文化与民族音乐的渊源，从而能够更好地促进社会主义
花子经中的女性特征研究马方方【摘要】花子经是河南地区的崇神民歌，歌曲的内容以歌颂神祗为主，也时常展现女性的生活图景，而且花子经的演唱者主要是女性信徒和女性香僮等。所以，花子经带有鲜明的女性特征。【关键词】花子经；女性神祗；
《七彩云南》中的场景音乐评论童欣雨【摘要】民族音乐是一种古老的艺术文化，民俗文化又是民族音乐川流不止的源泉。当民族音乐与民俗文化相结合时，它又是一种新的活态文化。当旅游景点与当地民族音乐相结合时，它带给人的往往是一种对奇域风采更
传统的蒙古族舞蹈探究刘杨 苗新宇【摘要】蒙古族是一个能歌善舞的民族，随着人们生活、产生的感悟，创造了一定的民族文化。蒙古舞作为蒙古族特有的音乐文化有着悠久的历史，其内容也是多样化的。古代蒙古人无论是祭祀庆典、部落结盟、婚
当代社会背景下甘肃景泰小曲音乐艺人的生存状况调查方媛 张书荣【摘要】民间音乐艺术不是单纯的一件艺术品，更多的是关乎一个国家文化的传承和存亡。本土音乐艺人是民间音乐艺术的承载者和创造者，是民族文化中不可或缺的组成部分。因此本文从民间音乐艺人的学艺经历
海南苗族民间音乐传承现状研究王世娇【摘要】本文主要对海南苗族同胞聚集地的民间音乐进行研究，了解其传承现状及传承危机，鼓励苗族民间音乐回归传统，提倡社会加大力度保护苗族民间音乐。【关键词】海南苗族；民间音乐；传承海南苗族是海南岛的
君子心绪与文人琴思周晓梅【摘要】琴为灵器，择天地山川之属。君子心绪，尽心而致仁、致道、致禅，合而一之，是谓君子心绪。心之所官，教之有常是谓琴思。故君子以“三心”为基，苍生大义寄于琴思，扬之于琴音。本文试以心学之源论及君