声乐表演艺术中的肢体语言研究王春伟（重庆人文科技学院，重庆401524）声音与肢体语言共同构成了声乐表演艺术。声乐表演者借助肢体语言能够传递自身的情感，促进声乐表演效果得到显著提升。可以说，肢体语言既能够反映出声乐艺术表演者的内
羌族多声部民歌的分类陈媛（阿坝师范学院音乐舞蹈系，四川汶川623002）四川阿坝藏族羌族自治州的“羌族"是一个云朵上的民族、歌声中的民族[1]。它历史悠久，文化底蕴深厚，在民歌这方面有独特的吸引力；又在多声部民歌中散发着
客家山歌的主要特征白殿凯（咸阳师范学院音乐学院，陕西咸阳712000）客家山歌的歌唱者没有经过什么专业训练，而且歌唱随兴，即事感怀，即时感悟，往往一曲多词，词随情迁，反复吟唱。客家山歌是含蓄智慧而充满诗意的，常常有一种
羌族多声部酒歌初探谢佩伶（阿坝师范学院音乐舞蹈系，四川汶川623002）悠久的羌族历史和繁多的羌族民歌使羌文化远近闻名，本文着重对羌族多声部酒歌进行浅析，以局外人身份对其音乐的背景、演唱方法、音乐本体等诸多方面探析。以
《东山魁夷画意》之《涛声》的民族化特征张璟（江苏第二师范学院音乐学院，江苏南京210013）本文通过对汪立三的钢琴作品《东山魁夷画意》之《涛声》的解读，从音乐主题形象的民族化、音乐创作的民族化两个方面探究其作品中的民族化特征，力求给钢琴演
贵州省从江县增冲村女性婚恋与侗族大歌考察略论李雪芬（贵州职业技术学院，贵州贵阳550023）侗族独特的婚恋习俗是侗族音乐的重要载体，侗族人们婚姻观崇尚坚贞自由，本文从“姑表婚”的存在和形式；女性婚恋对侗族大歌的影响；及如何来更好的推动侗族大歌的
浅议裕固族传统民歌的音乐特征苏金萍（甘肃中医药大学，甘肃兰州730000）裕固族民歌有其独特的音乐载体、音乐结构和音乐内容。本文试就裕固族传统民歌音乐的文化生态环境、类别划分以及音乐特征等方面进行基本的研究与探索。裕固族；传统民
中国民乐合奏色彩之路的复兴徐琳（长江师范学院，重庆408100）中国音乐最重要的特色是民乐的色彩化，而当下民乐合奏表现出背离色彩音色，追求西化的发展趋势，通过对中国民乐合奏发展的反思，指出中国民乐发展必须走有特色的个性色彩化之
试论广西侗族琵琶歌的文化价值与传承发展王灿然1卢笛2*（1.六盘水市北大培文学校，贵州六盘水553000；2.广西师范大学音乐学院，广西桂林541006）琵琶歌是广西侗族人民喜闻乐见的民间音乐形式，兼有曲艺和民歌的双重特点，它集弹、唱、说
贝尔格歌剧《露露》在国内的研究现状分析廖涵（四川音乐学院，四川成都610021）《露露》是贝尔格一部未完成的经典之作，也是20世纪最为重要的表现主义歌剧之一。本文以歌剧《露露》在国内的研究现文献为主要参照，以贝尔格相关的其他研究文献为支撑