刘长龙
【摘要】金铁霖教授的民族声乐教学体系成就了后来一大批优秀的民族声乐艺术爱好者，这其中也不乏彭丽媛、张也、宋祖英等杰出的民族声乐艺术家。自此之后，民族声乐“万人同腔”的格局就此形成，无论是音色还是演唱风格都难以辨别。“千人一声”的问题引起了声乐艺术教育工作者的高度关注，与此同时声乐教学者也指出将民族民间演唱艺术融入民族声乐教育的必要性，这对于转变当前民族声乐教育的雷同问题意义重大。本文重点分析了云南民歌资源在民族声乐教育中渗透的必要性及其途径。
【关键词】云南民歌资源；民族民间艺术；声乐教育；应用途径
在十九世纪末二十世纪初的环境背景下，我国专业音乐教育体系得以建立，这是西乐东渐在声乐教育中的呈现。直至新中国成立之后，专业音乐教育的西化倾向更加突出，尽管这一时期民族乐器得到了一定推广，然而民族声乐艺术的发展却始终难以脱离西方音乐观念的束缚，西方化的民族声乐教育模式成为一种趋势。云南民族资源极其丰富，它与当前民族声乐教育的结合有着一定的必然性与迫切性。
一、声乐教育中云南民歌资源运用的必要性
面对当前民族声乐演唱“万人同腔”的尴尬局面，我们亟需从民族声乐教学实践中谋求有效的改革路径，积极将中国传统音乐形式与现代民族演唱艺术相融合，重新确定民族音乐的演唱方法与教学路径。目前学院派民歌主要是以金氏唱法作为基本准则，而民歌的内涵与概念也变得更加泛化，“原生态”唱法的提出是对民族民间演唱艺术的积极有效探索。作为一个新兴的文化名词，原生态概念的提出最初见于各媒体当中，这一表演形态是发掘于民间的、原始的、未被雕琢的、有着浓郁乡土气息的声乐表现形式，这其中就涉及原生态舞蹈、原生态演唱以及原生态山水画等内容。在这样的背景下，云南成为了关于“原生态”艺术表现形式最为集中、文化最为丰富以及保存最为完整的文化省份之一。
对于云南各族人民而言，唱歌就如同生命一般渗透至生活的方方面面，像是生产劳动过程中的情感表达、年轻男女之间的纯洁爱情、丰收季节的欢乐喜悦以及对民族历史事件的歌颂与祭奠都可通过歌唱的形式来表现，这是云南人民真实生活情景的集中体现。云南一些民族并没有形成自己的文字，因此他们的历史主要是通过歌曲叙事的方式来传达，其历史文化价值不容忽视。甚至还有一些民族就连打官司这样的事件也被记录到民间歌曲当中，事件中的原告与被告通过歌唱的方式来陈述理由，而调解一方也通过歌唱的形式来对其二者进行最终的裁决。云南民歌中类似《赶马调》《耍山调》《弥渡山歌》以及《小河淌水》等都是脍炙人口的民族民间艺术歌曲，它们成为了云南民歌艺术的杰出代表。除了少数民族歌曲之外，云南的汉族山歌分布也较为广泛，其中还存在大量未被民众知晓的优秀民族民间歌曲。丰富多彩的民歌资源是云南的显著特征之一，这一独具风格的歌唱艺术也逐渐被声乐教育工作者所关注和重视，将日常生活支农的片段完整搬至舞台表演当中才是对“原生态”涵义的呈现与强化，这对于当前民族声乐教育有着不可忽视的现实意义。
二、声乐教育中云南民歌资源的应用途径
（一）声乐技艺训练方面
对于声乐教育中学生演唱能力和基本技艺训练而言，云南民歌资源的促进与指导作用不容忽视。以当前声乐教学中应用较为广泛的《小河淌水》为例，这一云南民歌着重对演唱者高音区、中音区以及低音区之间的连接与转换为主，针对不同音区的气息强弱控制来提高演唱者的声乐技能，同时对于音域的扩展也是很好的训练平台。
（二）演唱风格拓展方面
通过不同的演唱风格来表现歌曲的内涵是当前民族声乐教学中亟需解决的问题之一，云南民歌资源丰富，在歌曲表现风格方面也有诸多差异，这对于民族声乐教学而言显然有着极其重要的指导意义。通过对云南民歌演唱风格的分析来拓展曲目的演唱空间是声乐教学质量与效果的重要保障。
（三）音乐审美培养方面
除了演唱技巧及风格之外，培养学生的音乐审美能力也是不可缺少的，云南民歌凭借其丰富的教学资源对于学生专业视野的拓展意义重大，是学生音乐审美意识提高的有效路径。现阶段云南民歌在民族声乐教育中的应用主要体现在演唱技术的规范化方面，这就更加突出了音乐审美培养的迫切性。
（四）民族声乐双导师制的实施
当前不少院校开始推行民族声乐教育的双导师制，即通过声乐教师与优秀民间歌手共同教学的方式来促进民族民间艺术在声乐教学中的有效渗透，这对于学生民族声乐技能和风格的拓展至关重要。可见，民间艺人与声乐教育的结合已经成为当前民族声乐教育改革的一种发展趋势，然而这一过程也需要排除各种外界因素的影响，体现双导师制实施的现实价值。云南民歌资源的原生态唱法有着数千年的传承历史，因此传统声乐教育需要对其展开深入探讨与研究，认真研习民族民间艺术与民族声乐教育的融合路径，更好地推动新时期民族声乐教育的可持续发展。对于当前民族声乐教育而言，双导师制的实施无疑是全新的教育活力，这对于改革当前声乐教育的尴尬境地意义重大。
综上所述，现阶段“千人一声”的尴尬情况显然束缚了我国民族声乐教育的持续发展，我们只有积极将“原生态”民族民间艺术与声乐教育相互融合，才能更好地实现对民歌教育资源的探索，通过全新的教学实践过程来推动民族声乐教育的有效实施。云南民歌有着显著的原生态特点，民歌资源极其丰富，这是当前民族声乐教育教学模式得以更新的有效路径之一，在教学互动中既是对优秀民族民间艺术的发扬，与此同时对于现阶段民族声乐教育开展也有着重要的借鉴与启示作用，这对于民歌同化问题的解决有着深远影响。
参考文献
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作者简介：刘长龙，俄罗斯下诺夫哥罗德国立音乐学院博士部。